চীনা কমিউনিস্ট পার্টি'র শি জিনপিং চিন্তাধারার তত্ব মাও জেদং এর চিন্তাধারা কে ঢেকে দিতে পারবে না

বর্তমান চীনের সাথে কমিউনিস্টদের সম্পর্কটা বর্তমানের শহুরে বাঙালি মধ্যবিত্তের সাথে ঘোড়ার সম্পর্কের মতন, পাহাড়ে বা সমুদ্র সৈকতে ছুটি কাটাতে গেলে কেউ কেউ কখনো চড়ে ফেলেন, কেউ না চড়ে দেখেন আর কেউ দেখেও দেখেন না। সেই চেয়ারম্যান মাও জেদং ও নেই আর সেই বিপ্লবের গান’ও নেই, শুধু চীনে পড়ে আছে একটা ফিকে হয়ে যাওয়া লাল আস্তরণ যা দেখিয়ে প্রতি পাঁচ বছর অন্তর চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্ব একটি পার্টি কংগ্রেস করেন এবং সেই কংগ্রেসে তৎকালীন কমিউনিস্ট পার্টির সাধারণ সম্পাদকের গাঁজাখুরি তত্ব কে গালভারী নাম দিয়ে পার্টির পথনির্দেশক তাত্বিক ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করা হয়, সেই তত্বের জয়গান করে আকাশ পাতাল ভরিয়ে দেয় পার্টির সাধারণ সম্পাদক তথা দেশের রাষ্ট্রপতির মোসাহেবের দল। আবার দুই বার পর পর সাধারণ সম্পাদক হওয়ার পরেই বিদায় নিতে হয় একজন  নেতা কে আর তাঁর স্থানে অভিষেক হয় কোন নতুন নেতার। বর্তমান চীনের কমিউনিস্ট নামধারী পার্টির সাধারণ সম্পাদক শি জিনপিং পাঁচ বছর অতিক্রমণ করে ফেললেন এবং সম্প্রতি অনুষ্ঠিত চীনা কমিউনিস্ট পার্টির ঊনবিংশতম জাতীয় কংগ্রেসে তাঁর রাজনৈতিক লাইন, যার গালভারী নাম হলো - নয়া যুগের চীনা বৈশিষ্ট সম্পন্ন সমাজতন্ত্রের উপর শি জিনপিং এর চিন্তাধারা, পার্টির পথনির্দেশক তাত্বিক ভিত্তি হিসেবে গৃহীত হলো। চীনা কমিউনিস্ট পার্টির সম্পূর্ণ পথনির্দেশক তাত্বিক ভিত্তি হলো - মার্কসবাদ-লেনিনবাদ, মাও জেদং চিন্তাধারা, দেঙ জিয়াওপিং তত্ব, তিন প্রতিনিধিত্বের তত্ব (জিয়াং জেমিন), বৈজ্ঞানিক উন্নয়ন তত্ব (হু জিনতাও), নয়া যুগের চীনা বৈশিষ্ট সম্পন্ন সমাজতন্ত্রের উপর শি জিনপিং এর চিন্তাধারা। এর মধ্যে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির হিসেবে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ হলো বিশ্বের চলমান দ্বন্ধ কে বোঝার বৈজ্ঞানিক উপায় এবং মাও জেদং চিন্তাধারা হলো চীনা কমিউনিস্ট পার্টির প্রথম প্রজন্মের নেতৃত্বের, যাঁর মধ্যমণি ছিলেন মাও জেদং, যৌথ প্রয়াস দ্বারা সৃষ্ট চীনের বাস্তব অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে মার্কসবাদ-লেনিনবাদের বাস্তব প্রয়োগ। ফলে দেখতে গেলে চীনা কমিউনিস্ট পার্টি’র নেতৃত্ব মার্কসবাদ-লেনিনবাদ ও মাও জেদং এর  চিন্তাধারার ধারালো তলোয়ার ফেলে তার জায়গায় নকল রাংতার তলোয়ার বানিয়ে হাতে ধরে বসে আছে এবং সেই অস্ত্রকেও আবার ব্যবহার করতে ভয় পাচ্ছে, যদি বা রাংতার আঘাতেই শত্রুর শরীরে ঘা লেগে যায়। যেমন চীনা কমিউনিস্ট পার্টির ঊনবিংশতম জাতীয় কংগ্রেসের প্রস্তাবে এই বছরে কার্ল মার্কসের পুঁজি প্রকাশের ১৫০ বছরের কথা বলা থাকলেও কিন্তু নভেম্বর বিপ্লবের শতবর্ষ পূর্ণ হওয়ার কথা খুব সন্তর্পণে আড়াল করা হলো, সে বাদ যাওয়া নিছক বাদ যাওয়া নয় বরং বেশ হিসেবে কষেই বাদ দেওয়ার ঘটনা, কারণ নভেম্বর বিপ্লব কে বাদ দিয়ে দিলে তো চীনা কমিউনিস্ট পার্টির তাত্বিক ভিত্তির লেনিনবাদের উৎসটা নিয়েই প্রশ্ন ওঠে, প্রশ্ন ওঠে সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্র কে নিয়ে এবং সমাজতন্ত্র কে নিয়েও।  

এই চীনা বৈশিষ্ট সম্পন্ন সমাজতন্ত্র, যাকে বাজার সমাজতন্ত্র বা আদতে সমাজতন্ত্রের মোড়কে উদ্দাম পুঁজিবাদী নগ্ন শোষণ শাসনের ব্যবস্থা বলা যায়, তা হলো মাও জেদং বেঁচে থাকার সময় থেকেই চীনা কমিউনিস্ট পার্টির মধ্যে বার বার করে পরিস্ফুটিত হতে থাকা একটি লাইন যার বিরুদ্ধে মাও জেদং কে নিজেকে বহুবার লড়তে হয়েছে এবং দমন করতে হয়েছে এই ঘৃণ্য পুঁজিবাদী দর্শনের পথিকদের, যাদের অন্যতম ছিল লিউ শাওকি এবং তাঁর দোসর দেঙ জিয়াওপিং। চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্বের কাছে বর্তমানে ভীষণ প্রিয় এই বাজার সমাজতন্ত্রের লাইন আসলে মেকি কমিউনিস্ট পার্টির ভন্ড শোধনবাদী নেতাদের দেয় চীনের শ্রমজীবি মানুষের রক্ত ঘামে সৃষ্ট সম্পদ কে জলের দরে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদের নেতৃত্বাধীন সাম্রাজ্যবাদী শিবির কে বিক্রি করার অবাধ অধিকার এবং সাথে সাথে এক দলীয় শাসনের মাধ্যমে, জনগণের গণতান্ত্রিক একনায়কতন্ত্রের নামে, শ্রমিক ও কৃষকদের রাজনৈতিক ও সামাজিক ভাবে পদদলিত করে রাখার জন্যে সীমাহীন সামরিক ক্ষমতা। মাও জেদং এর মৃত্যুর পরেই চীনা কমিউনিস্ট পার্টির ভিতরের শোধনবাদীদের দ্বারা চীনের রঙ পাল্টানোর কাজ তীব্র গতিতে শুরু হয় এবং আজ থেকে ৩৫ বছর আগে, ১৯৮২ সালে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির দ্বাদশ জাতীয় কংগ্রেসে পুঁজিবাদ পুনঃপ্রতিষ্ঠার কাজ মোটামুটি সম্পন্ন হয়ে যায়। তবে যেহেতু চীনের মাটিতে ১৯৬৬ থেকে ১৯৬৯ অবধি মহান সর্বহারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের তীব্র আগুন জ্বলে উঠেছিল এবং বিরাট বিরাট সংগ্রাম করে চীনা শ্রমিক-কৃষক ও সৈনিকরা পুঁজিবাদী পথগামীদের ক্ষমতা থেকে ছুড়ে ফেলে সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্র কে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তাই সোভিয়েত ইউনিয়ন এর মতন চীনের মাটি থেকে দ্রুত গতিতে লাল ঝান্ডা ফেলে দেওয়ার ও মাও জেদং এর বিরুদ্ধে, মাও জেদং এর চিন্তাধারার বিরুদ্ধে খোলাখুলি যুদ্ধে নামার হিম্মত চীনা সংশোধনবাদী নেতৃত্বের হয়নি। এদের তাই কাজ করতে হয়েছে মাও জেদং কে মাথায় তুলেই, মাও কে মহান বলে তারপরেই এরা মাও এর পথের ও তাঁর চিন্তাধারার তীব্র বিরোধিতা করেছে। ১৯৬৯ সালেই মাও জেদং এর ঘনিষ্ঠ সহযোদ্ধা এবং চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নবম জাতীয় কংগ্রেসে মাও জেদং এর উত্তরাধিকারী হিসেবে উঠে আসা লিন বিয়াও বলেছিলেন যে - যে কোন শক্তি যদি চীনের মাটিতে দাঁড়িয়ে মাও জেদং এর চিন্তাধারার বিরোধিতা করে বা তার বিরুদ্ধে সংগ্রাম করে তাহলে সমগ্র চীনের জনগণ তার নিন্দা করবে এবং তাকে দন্ডিত করবে। এই দণ্ডিত হওয়ার আতঙ্কে জরাগ্রস্ত হয়ে চলা চীনা সংশোধনবাদীদের পান্ডা দেঙ জিয়াওপিং নিজে সবচেয়ে বড় ধাক্কা খায় ১৯৮৯ সালে সমগ্র চীন জুড়ে শুরু হওয়া সংশোধনবাদ-বিরোধী ছাত্র আন্দোলন দেখে। সেই আন্দোলন কে পরবর্তী কালে মার্কিন মদতপুষ্ট দুষ্ট শক্তির সাহায্যপুষ্ট বলে  চীনা কমিউনিস্ট পার্টির দেঙ চক্র দমন করে, তবে দ্বিতীয় মহান সর্বহারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের আগুনের আতংক কিন্তু চীনা সংশোধনবাদীদের, দেঙ জিয়াওপিং এর ছানাদের আজও তাড়া  করে বেড়াচ্ছে, এমন তাড়া করছে যে ফি বছরেই চীনা কমিউনিস্ট পার্টির কোন না কোন তাবড় নেতা চীনা ইতিহাস ও সমাজের দোহাই দিয়ে জনগণ কে মহান সর্বহারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের শিক্ষা কে খন্ডন করার আহবান জানিয়ে থাকে, মহান সর্বহারা সাংস্কৃতিক বিপ্লব কে বিভীষিকা ও চরম নৈরাজ্য হিসেবে চিহ্নিত করে শ্রমিক-কৃষক ও মেহনতি জনগণ কে, চীনা গণমুক্তি ফৌজের সৈনিকদের  মাও জেদং এর চিন্তাধারার দিকে আকৃষ্ট না হয়ে বরং আত্মোন্নতির পথে চলে পুঁজিবাদের ভাল দোসর হওয়ার জন্যে আবেদন করে থাকে।

বর্তমানে শি জিনপিং এর আমলে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির সংশোধনবাদী নেতৃত্ব ও চীনা পুঁজিবাদ প্রচন্ড সঙ্কটের মধ্যে দিয়ে চলেছে। মনে রাখতে হবে যে চীনা বাজার সমাজতন্ত্রের নামে প্রতিষ্ঠিত এই পুঁজিবাদী ব্যবস্থা প্রাথমিক ভাবে দেঙ জিয়াওপিং আমলাতান্ত্রিক পুঁজির উপর নির্ভরশীল হয়ে গড়ে তুললেও এর পরিচালনার মূল শক্তি ছিল বিদেশী একচেটিয়া ও লগ্নি পুঁজির দ্বারা চীনের মাটিতে পশ্চিমী প্রযুক্তিতে গড়ে তোলা কারখানাগুলো। চীনা পুঁজিবাদীরা মূলতঃ আমলাতান্ত্রিক ও মুৎসুদ্দি পুঁজিপতি এবং এর ফলে চীনা পুঁজিবাদ সাম্রাজ্যবাদী পুঁজিতে বিকশিত হতে পারেনি বরং স্বদেশে বিদেশী পুঁজি কে ব্যবসা করতে দেওয়ার বদলে কমিশন কামিয়ে নিজেদের পুঁজির পাহাড় বৃদ্ধি করে সেই পুঁজি পরবর্তী কালে লগ্নি করে নিজের দেশে ও অন্যের দেশে সস্তায় ব্যাপক উৎপাদনের ফর্মুলা কে কাজে লাগিয়ে মুনাফা কামিয়ে চীনা পুঁজির বিকাশ হয়েছে। তাই চীনের পুঁজিবাদীরা তীব্র ভাবে বৈদেশিক ব্যবসা বাণিজ্য ও বিদেশী লগ্নির উপর নির্ভরশীল আর যেহেতু চীনের মাটিতে আগত বিদেশী পুঁজি চীনের শ্রমজীবি জনগণ কে শুধু যে শোষণ করবে তাই নয় বরং তাঁদের দেশের সম্পদ ও রসদ কে লুঠ করে নিয়ে চলে যাবে, তাই এর ফলে চীনা জনগণের মধ্যে যে তীব্র সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী ঘৃণার ঝড় উঠতে পারে সেই ঝড় কে ঠেকা দিতে চীনা শাসক শ্রেণী আজ শ্রমিক ও কৃষক ঠ্যাঙাড়ে বাহিনী গড়ে তুলে দেশের প্রান্তে প্রান্তে প্রতি বছর অন্ততঃ পক্ষে সাত থেকে আট হাজার বৃহৎ গণসংগ্রাম কে দমন করে চলেছে। যত বেশি করে চীনের মাটিতে বিদেশী একচেটিয়া ও লগ্নি পুঁজি ঘাঁটি গেড়ে বসছে, যত বেশি করে কৃষকেরা জমি হারাচ্ছেন এবং শ্রমিকেরা কাজ ও কাজের অধিকার হারাচ্ছেন তত বেশি চীনের মাটিতে শ্রমিক শ্রেণী ও বুর্জোয়া শ্রেণীর মধ্যে দ্বন্ধ, চীনা জনগণ ও সাম্রাজ্যবাদের মধ্যেকার দ্বন্ধ তীব্র হচ্ছে।  এই দ্বন্ধ যত তীব্র হচ্ছে তত বেশি করে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্ব সকল কে নিয়ে চলার, সামগ্রিক উন্নয়নের, জনগণের আশা আকঙ্ক্ষা পূরণ করার প্রতিশ্রুতি দিয়ে একের পর এক প্রস্তাব গ্রহণ করে চলেছে এবং জনগণ কে বুঝিয়ে চলেছে যে চীনে প্রধান দ্বন্ধ এখন অসম ও অপরিপূর্ণ উন্নয়নের সাথে জনগণের চিরন্তন বেড়ে চলা এক উন্নত জীবন যাপনের অভিলাষের দ্বন্ধ। চীনের প্রধান দ্বন্ধ কে উন্নয়নের সাথে জনগণের উচ্চ অভিলাষের দ্বন্ধ বলে আসলে চীনা কমিউনিস্ট পার্টি পুঁজিবাদ কে শক্তিশালী করে তোলা ও চীনের উপর চীনা আমলাতান্ত্রিক ও মুৎসুদ্দি বুর্জোয়াদের একচেটিয়া শাসন কে বলিষ্ঠ করতে চাইছে। আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে চূড়ান্ত ভাবে সংকটগ্রস্ত সাম্রাজ্যবাদের বেঁচে থাকার রসদ যোগাচ্ছে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির বেইমান সংশোধনবাদী নেতৃত্ব, সাম্রাজ্যবাদের কাছে চীনের মাটি, শ্রম ও সম্পদ কে উপঢৌকন দিয়ে।  চীনের সমাজের প্রধান দ্বন্ধ যে ক্ষমতার আলিন্দে বসা বুর্জোয়া শ্রেণীর সাথে চীনা সর্বহারা শ্রেণীর নেতৃত্বাধীন জনগণের দ্বন্ধ, সে কথা কে আড়াল করতে, মাও জেদং এর চিন্তাধারার  আলোর থেকে জনগণ কে দূরে সরিয়ে রেখে সময়ে অসময়ে একটি দুটি “মার্কসবাদী” তত্ব কথা আওড়ে নিজেদের শাসন কে যথাসম্ভব শক্তিশালী করার প্রচেষ্টা তীব্র ভাবে করে চলেছে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির সংশোধনবাদী নেতৃত্ব। কিন্তু ওদের সব আশায় গুড়ে বালি হচ্ছে, সাম্রাজ্যবাদের সংকট কাটছে না বরং বেড়ে চলেছে আর অন্যদিকে দেশের মধ্যে চীনা জনগণের মধ্যে অসন্তোষ তীব্র ভাবে বেড়ে চলেছে শাসন ব্যবস্থার বিরুদ্ধে এবং শাসক শ্রেণীর বিরুদ্ধে।   

যেহেতু চীনের বুকে সাম্রাজ্যবাদ ও চীনা পুঁজির শোষণ ও শাসনে অতীষ্ট শ্রমিক-কৃষক ও মেহনতি জনগণের সাথে দেশের শাসক শ্রেণী দেশি আমলাতান্ত্রিক ও মুৎসুদ্দি পুঁজিবাদ এবং বিদেশী সাম্রাজ্যবাদের দ্বন্ধ আজ তীব্র আকার ধারণ করে চীনের প্রধান দ্বন্ধ রূপে উঠে আসছে তাই সেই দ্বন্ধ কে চাপা দেওয়ার জন্যে এবং সেই তীব্র দ্বন্ধের থেকে জনগণের দৃষ্টি কে ঘুরিয়ে দেওয়ার জন্যে আজ চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্বের দরকার হচ্ছে একের পর এক পঁচা গলা অ-মার্কসীয় তত্বের। তাই মাও জেদং আর দেঙ জিয়াওপিং এর পরে আজ শি জিনপিং এর পুঁজিবাদী তত্ব কে তাঁর নামে পার্টির সংবিধানে লেখা হচ্ছে, মাও জেদং এর মতন উচ্চ স্থানে শি জিনপিং এর মতন বামন কে আজ বাঁশ দিয়ে ঠেলে তুলে নিজেদের সঙ্কট থেকে বাঁচাতে চেষ্টা করছে চীনের শাসক শ্রেণী। তাই তো আজ দীর্ঘ ৪০ বছর পরে, হুয়া গুওফেং এর পতনের পরে, শি জিনপিং কে কমিউনিস্ট পার্টির সভাপতি করে পার্টির চিরকালীন নেতা করার প্রচেষ্টা চালানো হচ্ছে, যা দেখে আবার হিংসায় মুখ গুমরে যাচ্ছে জিয়াং জেমিন ও  হু জিনতাও এর মতন চীনা কমিউনিস্ট পার্টির প্রাক্তন হয়ে যাওয়া সাধারণ সম্পাদকদের, যাঁদের মাত্র দুইটি পাঁচ বছরের পর্বের পরেই পার্টির পরবর্তী প্রজন্মের জন্যে গদি ত্যাগ করতে হয়েছিল। চীনা সমাজে বেড়ে চলা শ্রেণী দ্বন্ধ, ক্ষমতায় আসীন চীনা বুর্জোয়া শ্রেণী ও তার বিদেশী সাম্রাজ্যবাদী মালিকদের সাথে প্রতিদিন বৃদ্ধি পাওয়া চীনা শ্রমিক-কৃষক ও মেহনতি মানুষের দ্বন্ধ কে চাপা দিতে তাই আজ শি জিনপিং কে মাও জেদং এর মতন এক জননেতা সাজিয়ে দেখানো হচ্ছে, বলা হচ্ছে শি জিনপিং নাকি জনগণের কাছে উন্নয়নের সুফল ছড়িয়ে দিতে ও চীন কে এক বিশ্ব শক্তিতে পরিণত করতে বদ্ধপরিকর। চীনা কমিউনিস্ট পার্টির সঙ্কটগ্রস্ত নেতারা চীনা সমাজের মধ্যে বেড়ে চলতে থাকা বিদ্রোহের উপাদান কে ঠেকাতে আজ শি জিনপিং কে এক শিখন্ডি বানিয়ে তুলেছে। তবে হাত দিয়ে চাইলেই সূর্যের আলো থেকে পৃথিবীকে ঢেকে দেওয়া যায় না। মার্কসবাদ-লেনিনবাদ ও মাও জেদং এর  চিন্তাধারা আসলে সমাজ কে বৈজ্ঞানিক ভাবে ব্যাখ্যা করে থাকে বলেই সেই ব্যাখ্যায় ভুল থাকতে পারে না, আর যেহেতু সংশোধনবাদী শক্তিগুলি সমাজ কে বিকৃত ভাবে ব্যাখ্যা করে তাই ওদের ব্যাখ্যায় এবং প্রয়োগে জনগণের লড়াই কে দীর্ঘদিন চাপা দেওয়া যায় না, বরং জনগণের লড়াই তীব্র হয়ে ওঠে, শ্রেণী সংগ্রাম ফেটে পড়েই। সেই দ্বন্ধ কে ঢাকা দেওয়ার বা শ্রমিক - কৃষক ও মেহনতি জনগণের পুঁজিবাদ বিরোধী লড়াই কে নিরস্ত করার কোন ক্ষমতাই চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্বের নেই, দুনিয়ার কোন সংশোধনবাদী ও প্রতিক্রিয়াশীল শক্তির নেই।

স্তালিনের মৃত্যুর পরে মাও জেদং মার্কসবাদ-লেনিনবাদ কে উত্তরাধিকারী সূত্রে লাভ করেন, রক্ষা করেন ও এক নতুন স্তরে, মাও জেদং এর চিন্তাধারার স্তরে তাকে উন্নত করেন। মাও জেদং এর চিন্তাধারা হলো এমন এক যুগের মার্কসবাদ-লেনিনবাদ, যে যুগে সাম্রাজ্যবাদ এগিয়ে চলেছে সম্পূর্ণ ধ্বংসের দিকে এবং সমাজতন্ত্র এগিয়ে চলেছে বিশ্ব বিজয়ের দিকে। মাও জেদং এর যুগ লেনিনের যুগের চেয়ে, অর্থাৎ সাম্রাজ্যবাদ ও সর্বহারা বিপ্লবের যুগের চেয়ে,এক গুণগত ভাবে আলাদা যুগ এবং এই যুগে বিপ্লবই প্রধান প্রবণতা এবং সংশোধনবাদ হলো প্রধান বিপদ। মাও জেদং এর ঘনিষ্ঠ সহযোদ্ধা ও চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নবম জাতীয় কংগ্রেসে তাঁর উত্তরাধিকারী রূপে প্রতিষ্ঠিত - লিন বিয়াও মাও জেদং এর চিন্তাধারা কে এক নতুন যুগের মার্কসবাদ-লেনিনবাদ রূপে এবং সমগ্র বিশ্বের বিপ্লবের রণাঙ্গনের এক জরুরী রণনৈতিক ও মতাদর্শগত হাতিয়ার রূপে প্রতিষ্ঠিত করে যান। মাও জেদং এর চিন্তাধারা আমাদের শেখায় যে একটি সমাজে বিপ্লবের পরেও, সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরেও কিন্তু বুর্জোয়া শ্রেণী সহজেই ক্ষমতা দখল করতে পারে, এবং তাকে একমাত্র ঠেকানো যেতে পারে শ্রেণী সংগ্রাম কে অগ্রাধিকার দিয়ে, বুর্জোয়া চিন্তাধারার বিরুদ্ধে সর্বহারা চেতনার বিকাশ ঘটিয়ে এবং সব কিছুর উপর বিপ্লবের স্বার্থ কে অগ্রাধিকার দিয়ে সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্র কে শক্তিশালী করার লড়াই চালিয়ে। ১৯৬৯ সালে মহান সর্বহারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের প্রথম পর্ব শেষ হওয়ার সাথে সাথে মাও জেদং চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নেতা ও কর্মীদের সাবধান করেছিলেন যে একটি সাংষ্কৃতিক বিপ্লবে নয় বরং চীনের ভিতর পুঁজিবাদ পুনঃপ্রতিষ্ঠা রুখতে কম করে দশটি সাংস্কৃতিক বিপ্লব করা দরকার। চীনা কমিউনিস্ট পার্টির মধ্যে সংশোধনবাদের বিরুদ্ধে সজাগতার অভাব থেকেই ঝৌ এনলাই ও দেঙ জিয়াওপিং চক্র ষড়যন্ত্র করে লিন বিয়াও কে হত্যা করে, দশম জাতীয় কংগ্রেসের মঞ্চ থেকে মাও জেদং এর চিন্তাধারা কে নতুন যুগের থেকে বিচ্ছিন্ন করে লেনিনের যুগেরই একটি ছোট বৃদ্ধি হিসেবে দেখায় ও তারপর ধীরে ধীরে সারা চীন জুড়ে পুঁজিবাদী শক্তিগুলি কে ১৯৭৩ থেকে ১৯৭৬ এর মধ্যে ক্ষমতার উচ্চ আসনে ফিরিয়ে আনে এবং মাও জেদং এর মৃত্যুর পরেই পুঁজিবাদ কে আনুষ্ঠানিক ভাবে প্রতিষ্ঠিত করে। মাও জেদং এর শিক্ষার আলোক থেকে জনগণ কে দূরে সরিয়ে রাখতে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির দ্বাদশ জাতীয় কংগ্রেসের মঞ্চ থেকে ঘোষণা করা হয় যে চীন একটি প্রাথমিক স্তরের সমাজতান্ত্রিক সমাজ এবং এই সমাজে ক্ষমতাচ্যুত বুর্জোয়া

তবুও, এত কথা লিখে, বলে ও প্রচার করেও কিন্তু দেঙ জিয়াওপিং বা তাঁর সাঙ্গপাঙ্গরা, শি জিনপিং এর মতন তাঁর ভক্তরা কিন্তু জনগণের মধ্যে থেকে মাও জেদং এর চিন্তাধারার আলোটা দূর করতে পারছে না, তাঁরা পারছে না মাও জেদং এর নাম ও চিন্তাধারা কে জনগণ থেকে বিছিন্ন করতে। মহান সর্বহারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের শিক্ষা কিন্তু জনগণের মধ্যে থেকেই  গেছে। তাঁরা, অর্থাৎ চীনের ব্যাপক শ্রমিক-কৃষক ও মেহনতি জনগণ  কিন্তু প্রজন্ম প্রজন্ম ধরে মাও জেদং  এর কাছে শিখেছেন যে একেবারে ক্ষমতাচ্যুত হয়ে গেলেও সংগ্রাম করে ক্ষমতায় ফেরা যায় শুধু মাত্র সঠিক মার্কসবাদী-লেনিনবাদী রাজনৈতিক লাইন কে অনুসরণ করে এবং জনগণের সেবা করার লাইন কে গ্রহণ করে। চীনের শ্রমিক ও কৃষকদের এক প্রজন্ম তাঁদের পরবর্তী প্রজন্ম কে মাও এর চিন্তাধারা উত্তরাধিকারী সূত্রে দিয়ে যাচ্ছেন এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময়কার শিক্ষা ও চেতনার কথাও বলে যাচ্ছেন। চীনা কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্ব যখন বিগত চার দশক ধরে মাও জেদং এর চিন্তাধারা কে খন্ডন করতে ও মাও জেদং ও লিন বিয়াও এর নেতৃত্বে অনুষ্ঠিত মহান সর্বহারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের শিক্ষা কে নেতিবাচক হিসেবে চিহ্নিত করে মিটিয়ে দেওয়ার চেষ্টা চালাচ্ছে ঠিক তখনই চীনের প্রান্তে প্রান্তে বেড়ে চলা মাও এর জনপ্রিয়তা এবং সেই জনপ্রিয়তা কে খন্ডন করতে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির বেইমান নেতৃত্বের নতুন নতুন তত্ব দাঁড় করিয়ে তীব্র সংকট থেকে চীনের পুঁজিবাদী ব্যবস্থা কে বাঁচানোর প্রচেষ্টা দেখে বোঝা যাচ্ছে যে মাও জেদং কতই সঠিক ভাবে সেই ১৯৬০ এর দশকের শেষে বলেছিলেন যে চীনে সমাজতন্ত্র জিতবে না পুঁজিবাদ তা এক দীর্ঘস্থায়ী সংগ্রামের মধ্যে দিয়ে ঠিক হবে এবং সেই সংগ্রাম আজ ইতিহাসে সবচেয়ে তীব্র রূপ ধারণ করছে বলেই শি জিনপিং এর মতন এক পুঁজিবাদের পদলেহী বরাহ নন্দন কে শিখন্ডি করে চীনা কমিউনিস্ট পার্টির বেইমান সংশোধনবাদী নেতৃত্ব কে ও চীনা আমলাতান্ত্রিক ও মুৎসুদ্দি পুঁজিবাদ কে আজ নিজেকে ও নিজেদের শাসন ব্যবস্থাকে রক্ষা করতে ঝাঁপিয়ে পড়তে হচ্ছে। বৃহৎ উঁচু মাও জেদং এর মূর্তি গড়ে মাও জেদং এর চিন্তাধারা কে চাপা দেওয়ার চেষ্টা চালাতে হচ্ছে।  মাও জেদং এর চিন্তাধারা কে তবুও এই ঘোড়ার বেশে ঘাস খাওয়া গাধার দল কিন্তু পরাস্ত করতে পারছে না, চারদিকে এরা কেমন যেন নগ্ন হয়ে যাচ্ছে, আর তাই জনগণ এদের, এই নব্য সম্রাটদের ঘোড়া থেকে টেনে নামাতে উঠে পড়ে লেগেছেন, নিজেদের শরীরের সমস্ত ক্ষত কে উপেক্ষা করেই। মার্কসবাদ-লেনিনবাদ মাও জেদং এর চিন্তাধারা আগামী দিনে  চীনের জনগণ কে বিপ্লবের পথে, বৃহৎ সংগ্রামের পথে নিয়ে আসবেই, সোভিয়েত ইউনিয়নের ইতিবাচক ও নেতিবাচক অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নিয়ে সংশোধনবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করে মাও জেদং যে মহান শিক্ষা চীনা জনগণের ও বিশ্বের জনগণের জন্যে রেখে গেছেন সেই অস্ত্র কে ব্যবহার করে চীনের জনগণ, বিশ্বের বিপ্লবীদের সাথে আন্তর্জাতিক বিপ্লবী জোট গড়ে তুলে চীনের বুকে সমাজতন্ত্রের, সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্রের পতাকা কে আবার বলিষ্ট ভাবে প্রতিষ্ঠা করবেনই। এটাই ইতিহাসের অমোঘ নিয়ম এবং ইতিহাসের চাকা প্রগতির চাকা, তা ক্রমশই সামনে এগিয়ে যায়, প্রতিক্রিয়াশীল মতবাদের ধ্বজ্জাধারী সংশোধনবাদীরা বেশিদিন সেই চাকাকে পিছনে ঘোরাবার প্রচেষ্টা চালাতে পারবে না, বরং সেই চাকার নিচেই ইতিহাসের নিয়মে তাঁদের পিষ্ট হয়ে যেতেই হবে এক নতুন শোষণহীন সমাজের স্বার্থে।  চীনা কমিউনিস্ট পার্টির বেইমান সংশোধনবাদী পুঁজিবাদী নেতারা সাবধান হয়ে যাও, জনগণ জাগছেন, মাও জেদং তাঁদের সূর্যের মতন আলো দেখছেন তাঁর দুর্জয় চিন্তাধারার মাধ্যমে।