কর্পোরেটমুখী উন্নয়নের চরণামৃত চেটে পশ্চিমবঙ্গের গরিব মানুষ চলে না নরেন্দ্র

সোমবার, এপ্রিল ২৫, ২০১৬ 0 Comments A+ a-

নরেন্দ্র পশ্চিমবঙ্গে বারবার ফিরে আসছে আর হিন্দি ভাষায় বাঙালি কে জ্ঞান দিচ্ছে যে বিজেপি জিতলে সে কি ভাবে বাংলার চতুর্দিক উন্নয়ন দিয়ে ভরিয়ে দেবে।কি ভাবে বাংলার দুর্দশা দূর হবে আর বাঙালি উন্নয়নের প্লাবনে গা ভাসাবে। নরেন্দ্র আরও বললো যে সে নাকি প্রচুর টাকা মমতার সরকারকে দিয়েছে কিন্তু মমতা নাকি কোনো কাজ করেনি, সেই টাকা নাকি মারা গেছে। তাই বাংলার মানুষের যদি সঠিক পরিবর্তন চাই তাহলে এই বাংলার পাঁকে এবার পদ্মফুল কে ফুটবার সুযোগ করে দিতেই হবে। নরেন্দ্র আর অমিত উপুর হয়ে মাথা ঠেকছে বাঙালির পায়ে ভোটের জন্যে এর চেয়ে বেশি ভালো দৃশ্য আর কি হতে পারে সেই দেশে যে দেশে গুজরাটি ব্যবসায়ী শ্রেণী চিরকালই বাঙালিদের, এমনকি খাস কলকাতা শহরের বুকে হেয় করে এসেছে।


Photo Credit: rishibando via Compfight cc


যাই হোক ফিরে আসি উন্নয়নের প্রশ্নে।  নরেন্দ্র বলেছে যে মূল সমস্যা হলো উন্নয়নের আর বিজেপি আসলে রাজ্যের উন্নয়ন হবে, এমন উন্নয়ন যে তাতে আমাদের সব ক্ষোভ - দুঃখ - বেদনা - ঘৃণা - প্রতিশোধের স্পৃহা মুছে যাবে ঝাঁ চকচকে পিচের রাস্তা, বিজলি বাতি, হুশ হুশ করে চলে যাওয়া গাড়ি, ট্যাপ কলের জল, হাগু করার পায়খানা ঘর, হেগে জল ঢালার ফ্লাশ মেশিন, ঘরের বাইরে রেলগাড়ি, ইত্যাদী সব দেখে একেবারে মানিক বাবুর সোনার কেল্লার দুষ্টু লোকের মতন ভ্যানিশ হয়ে যাবে। মুকুল দেখবে যে তাঁর আতঙ্কের বস্তুটি গায়েব।তা বেশ নরেন্দ্র, তুমি আমাদের এই রূপ নগরে পাঠাতে চাও তাহলে তো বেশ ভালো কথা, কিন্তু বাপু ঘর পোড়া গরুর মতন আমরা ভেতো বাঙালিরা একটু সিঙ্গুরে মেঘ দেখে ডরাই তো - তাই কটা কথা ভীষন জানতে ইচ্ছে করে।


এই যে তুমি উন্নয়নের পাঁচালি আমাদের প্রতিবার ভোটের আগে এসে শোনাও তার উপর ভিত্তি করে আমরা জানতে চাই যে গরিব মানুষের স্বার্থ রক্ষা হয়, শ্রমিক ও কৃষকের স্বার্থ রক্ষা হয়, আদিবাসী ও দলিত সমাজের স্বার্থ রক্ষা হয় এই রকম কতগুলি উন্নয়ন প্রকল্প তুমি এ জন্মে রুপান্তরিত করেছ? আমরা তো এযাবৎ কাল দেখে এসেছি যে তোমার সকল প্রকল্প, সকল উন্নয়ন কর্মসূচি সাধারণ খেটে খাওয়া জনগণের নয় বরং ওই উচ্চবিত্তদের, দালাল পুঁজিপতি আর সামন্তপ্রভুদের স্বার্থ রক্ষা করে। ২০১৪ সালে যেদিন তুমি দিল্লির মসনদে দেশের ৩১ শতাংশ জনগণের রায় নিয়ে বসলে, সেদিন থেকে তোমার মোদী সরকার কি ভাবে একের পর এক প্রতিশ্রুতির থেকে পিছনে সরে গেছে সে জিনিসটা দেশের জনগণ ভালোভাবেই দেখেছেন। শুধু এক জায়গায় তোমার কোনো জুড়ি মেলা ভার। তা হলো তোমার মতন নির্লজ্জ বেহায়া হয়ে কেউই দেশী ও বিদেশী পুঁজির জুতো চাটতে পারবে না। তোমার মতন কানকাটা হয়ে কেউই বলবে না যে সে বিদেশের মাটিতে এসেছে ভারত বিক্রির চেষ্টায়, ইংরাজীতে বললে - হার্ড সেলিং ইন্ডিয়া। এমনকি নিজ মুখে তোমার পূর্বসুরী এবং বিশ্ব ব্যাঙ্কের কাঠপুতুল মনমোহন সিংহ স্বীকার করে নিয়েছে যে তোমার মতন গুজরাটি বিক্রি বিদ্যা তার জানা না থাকায় তাকে একটা পর্বে এসে গর্তে সেঁধিয়ে যেতে হয়েছে। 

যাই হোক আমরা সবাই মানছি যে বামফ্রন্ট বিরাট বড় জগদ্দল পাথর ছিল, আমাদের শ্রমিক-কৃষক-মেহনতি মানুষের সংগ্রামের কেউ যদি আপামর ক্ষতি করে থাকে তাহলে সেটা ওই জ্যোতি আর বুদ্ধের বামফ্রন্ট।এককালে বিপ্লব আর সমাজ বদলের বুলি কপচালেও পরবর্তী কালে ওই নয়া উদারনৈতিক অথনীতির দালালি ওরা ঠিক তোমার মতনই করেছিল। সেই যেমন তোমাদের পছন্দের চীনা নেতা বলেছিল বেড়াল কালো হোক বা সাদা আসল ব্যাপার হলো সেটা ইঁদুর ধরতে পারছে কিনা, ঠিক তেমনই আমাদের বামফ্রন্ট সরকার আমাদের ওই সালেম আর টাটার জন্যে ইঁদুর দৌড়ে নামিয়েছিল, গর্তে ঢোকার রাস্তা বন্ধ করে আমাদের পেছনে সাদা, কালো, হলুদ, খয়েরি, ইত্যাদী নানা রঙের বেড়াল ছেড়ে দিয়েছিল। সেদিন হঠাৎ তোমার পুরানো সখী মমতা ক্ষিপ্ত হয়ে পথে নেমে ভীষন বিপ্লবী সেজেছিল বলে আজ তোমার সাধের গুজরাটে রতন টাটা ওর স্বপ্নের একলাখি গাড়ির কারখানা তুলে নিয়ে গিয়ে তোমায় শিল্পবান্ধব হিসেবে পরিচিত করালো। জানা নেই ওই সিঙ্গুরে কেন তোমার গুরু আদবানি সেদিন ৮০ গাড়ির কনভয় নিয়ে গেছিল আর মমতার কানে কানে কি প্রস্তাব দিয়ে এসেছিল। কারণ গাড়ির কারখানার নামে যে জমি দেশের সবচেয়ে বড় ও প্রাচীন ভূ মাফিয়া গোষ্ঠী দখল করেছিল সেই ২০০৬ সালে তা আজও কৃষকরা ফেরত পাননি, তাঁদের কপালে জুটেছে শুধু বেচারাম মান্না।সে এক লম্বা গল্প, অন্যদিন করবো, কিন্তু ওই বামফ্রন্টের উন্নয়নের গুঁতো আমাদের সহ্য হয়নি। মানে আমরা যারা দিন আনি, দিন খাই, আমরা যারা কোনদিন মাল্টিপ্লেক্সে সিনেমা দেখতে যাইনা, আমরা যারা বেশির ভাগ দিন আলুসিদ্ধ-কাঁচালঙ্কা দিয়ে ভাত খেয়ে সন্তুষ্ট হই, সেই আমরা ওই বেড়াল ছাপ উন্নয়ন চাইনি কোনদিন। আমরা তাই পরিবর্তনের বোতামে চাপ দিয়েছিলাম, কিন্তু আমরা মোটেই মমতার কাছ থেকে পরিবর্তন, মানে বৈপ্লবিক পরিবর্তন আশা করিনি। আমরা চেয়েছিলাম ছিপিএম মানে সিপিএম থেকে মুক্তি।তাই যখন দেখলাম লোকাল কমিটির অফিসগুলো জ্বলে যাচ্ছে আমাদের মনে একটা অদ্ভুত অনুভূতি জাগতো, এই অফিসগুলো থেকে আমাদের খাওয়া, পড়া, হাগা, মোতা সব এক সময়ে নিয়ন্ত্রণ করা হতো আর আজ ওই অফিসগুলো হয় নীল সাদা - তিরঙ্গা না হয় ভেঙ্গে চুরে খান খান হয়ে গেছে, আর কিছু যা টিকে আছে তাতে আজ দোকান খুলে ধুপ ধুনো দেওয়ার লোক পাওয়া যায়না। 

মমতার শাসনে আমরা যে তিমিরে ছিলাম সেই তিমিরেই থাকলাম একথা সত্য আর আমরা অবশ্যই মমতার থেকে বেশি কিছু চাইনি। সমস্যা হলো ৩৪ বছর ক্ষমতার থেকে দুরে থাকায় যে ক্ষিদেটা এই কংগ্রেসী / তৃণমূলী ভাইদের আর ছোট ছানাদের মধ্যে ছিল তার ফলে এদের লোকেরা আশপাশের সবকিছু বেমালুম ভুলে গিয়ে নেংটা হয়ে জনসমক্ষে শুধু চুরি করেই গেছে এবং নিজেদের মহলে মানুষের হাড় জমা করেছে, নারীর ইজ্জত লুটেছে, হার্মাদদের করনীয় সবকিছুই খুব সুন্দর ভাবে করেছে। মাঝে মদন-মুকুল-কুণাল চুরি করে ধরা পড়েছে আর কেউ জেলে গেছে কেউ ঘুষ দিয়ে আর বাটোয়ারা করে নিজেকে হাজত থেকে বাঁচিয়েছে।এতো জ্যোতির ভাষায় - এমনটা তো হয়েই থাকে-গোছের কেস। তাই পশ্চিমবঙ্গের জনগণ চুরি দেখেও, মমতার খিল্লি উড়িয়েও মমতাকে ভোট দিয়েছে কারণ পাড়ার দাদা, ক্লাবের পল্টু, মহাজন, জোতদার, পঞ্চায়েত প্রধান, সিন্ডিকেট কারবারিদের চাপ ছিল। 

এবার নিজের নাম্বার বাড়াতে তোমার পেছনে যে নাগপুর খুব চাপ দিয়েছে বোঝা যাচ্ছে। উন্নয়নের গল্প শুনিয়ে তুমি উচ্চ জাতির বড়লোক আর সচ্ছল উচ্চবিত্তদের ভোট ভালোই কামাতে পারবে বলে মনে হচ্ছে। কিন্তু গরিব মানুষের কাছে পশ্চিমবঙ্গে সমস্যার কারণটা উন্নয়ন নয়, বরং অধিকারের, যে অধিকার থেকে তাঁদের চিরকাল বঞ্চিত করে রেখেছে তোমার মালিকরা। তাই আধপেটা খেয়ে ওই গরিব চাষা, চা বাগানের অনাহার ক্লিষ্ট শ্রমিকগুলো, জুটমিল আর বন্ধ কারখানার শ্রমিকরা সিপিএম-তৃণমূল সবার বিরুদ্ধেই লড়ছে একটা এজেন্ডা নিয়ে আর তা হলো মাথা উঁচু করে বেঁচে থাকার অধিকার পাওয়া। তোমার গোয়ালে বাঁধা তপন ঘোষের মতন ষাঁড়েরা হয়তো সাম্প্রদায়িক লড়াই ছড়াবার জন্যে অনেক মণ ঘী পুড়িয়েছে, হিন্দুসেনা, বাঁদর সেনা,ইত্যাদি বানিয়ে তোমরা অনেক হুজজতি করে কালিয়াচক থেকে শুরু করে বসিরহাট আর বীরভূম করার চেষ্টা করেছো, রূপা আর রাহুল কে দিয়ে গরিবের বন্ধু সেজে পেছনে বাঁশ দেওয়ার চেষ্টাও অনেক করেছো, তবু বাংলার গরিব মানুষগুলো কিন্তু ভালোই জানে যে তোমাদের উন্নয়নের মডেলে তাঁদের জন্যে অপেক্ষা করছে আরও বস্তি উচ্ছেদ, কৃষি জমির উপর কর্পোরেট আগ্রাসন, হকার খেদিয়ে রাস্তা সাজানো, শ্রমিকের বেঁচে থাকা কয়েকটি অধিকার কেড়ে নিয়ে তাঁদের ক্রীতদাসে পরিণত হওয়া। এ ছাড়া দেশের সংখ্যাগরিষ্ট মানুষকে তোমাদের উন্নয়নের গুজরাট মডেল কি দিয়েছে? নরেন্দ্র,  বছর খানেক আগে তুমি মহারাষ্ট্রে বিজেপির জন্যে উন্নয়নের নামে ভোট চেয়েছিলে, তোমার ভোট ভিক্ষার নাটকে সারা দিয়ে মানুষ বিজেপি কে দলে দলে ভোট দিল মহারাষ্ট্রে। আজ সেই মহারাষ্ট্রে সর্বাধিক কৃষক প্রাণ হারাচ্ছেন হয় খরার কবলে তৃষ্ণায়, না হয় দেনা আর শোষণের তাড়নায় নিজেই আত্মহত্যা করে। যখন মহারাষ্ট্রের  কৃষকের জীবন দুর্বিষহ হচ্ছে দেনা আর খরায় ঠিক তখনই তোমার দোস্তের মেয়ে, যে বাপের মৃত্যুর খোরপোষ হিসেবে মন্ত্রিত্ব পেয়েছে, সেই পঙ্কজা মুন্ডে নেচে কুঁদে সেলফি তুলছিল খরা কবলিত এলাকায়। কই! উন্নয়নের কান্ডারী তোমার উন্নয়নের জাদুদন্ড যখন বোম্বাই থেকে আহমেদাবাদের মধ্যে গুজরাটি ব্যবসায়ীদের স্বার্থে বুলেট ট্রেন বানাতে ব্যস্ত তখন তোমায় দেখলুম না তো খরা কবলিত এলাকার কৃষকদের ঋণ মকুবের ব্যবস্থা করতে! ওই কৃষকদের পোষা গরু-বলদ যখন জল তৃষ্ণার কারণে ছটফট করে মরছে তখন দেখলাম না তো গো মাংস নিষেধ কে শিথিল করে গরিব মানুষগুলোর একটু সুরাহা করতে। তোমার সাধের গুজরাট জ্বলছে, ছত্তিসগড়ের আদিবাসীদের উপর বায়ু সেনা হেলিকপ্টার নিয়ে হামলা করছে, আর তুমি বাংলার মাটিতে ন্যাকা কান্না কেঁদে পাবলিককে বলদ বানাবার চেষ্টা করছো? নরেন্দ্র জেনে রাখো এই বাংলার মাটিতে, এই ভারতের মাটিতে, গরিব খেটে খাওয়া শ্রমিক আর কৃষকরা তোমাদের ঢেমনামো ঢের দেখেছেন। তাঁরা ভালোই জানেন যে তোমার ওই উন্নয়নের প্রতিশ্রুতি গুটিকয়েক আম্বানি, আদানি, টাটা, এসার, বেদান্ত, পস্কো, আর জিন্দালদের হাতে মাটি, জঙ্গল, জল আর পাহাড় বেচার পরিকল্পনার অংশ। গরিব মানুষ ভালোই জানে যে ভূমি সংস্কার করে দরিদ্র আর ভূমিহীন কৃষকদের জমি দেওয়ার কথা তোমাদের বলা নিষেধ, বেসরকারিকরণ করে চাকরির নিরাপত্তা কেড়ে নেওয়া তোমাদের কাছে আজ জল ভাত, জঙ্গল সাফ করে খনি আর আকরিক কারখানা করা আজ তোমাদের প্রধান লক্ষ্য, আর এই লুট তরাজ কে আজ উন্নয়নের প্যাকেজে ভেজাল করে চালাবার চেষ্টা করছো? নরেন্দ্র, মমতা আর সূর্যের মতন তোমার উন্নয়নের ভাঁট বকবক আসলে ওই উচ্চ জাতির ব্রাক্ষণত্ববাদী উচ্চবিত্ত আর উচ্চ মধ্যবিত্ত সমাজের স্বার্থে তৈরি, যা বাংলার ৮৫ শতাংশ মানুষের পেটে আর পশ্চাৎ দেশে লাথি মেরে ১৫ শতাংশের উদরপূর্তির ব্যবস্থা করা ছাড়া আর কিছুই নয়। তোমার হিন্দু পিরিত যদি এতই বেশি তাহলে সারা দেশজুড়ে হিন্দু শ্রমিকদের জন্যেই ন্যূনতম মজুরি ১৫,০০০ টাকা করে দেখাতে। যদি তোমাদের উন্নয়নের চরণামৃত খেয়ে যে কৃষকরা আত্মহত্যা করছেন তাঁদের মধ্যে সবাই তো হিন্দু, কই তাঁদের তো ঋণ মকুব বা কৃষি সঙ্কট সমাধানের কোনো প্রচেষ্টা তোমরা করছো না। তোমার উন্নয়নের মডেল হলো ছত্তিশগড়, ঝাড়খন্ড, ওড়িশা। ওই জ্বলন্ত বাস্তার তোমার উন্নয়নের মডেল। কিন্তু আমাদের বাংলার আপামর গরিব মানুষগুলো তোমার ওই উন্নয়নের মডেল কে ঘৃণা সহ বর্জন করেছেন, তাঁরা চান সমাজে মাথা উঁচু করে বেঁচে থাকতে এবং তাই তাঁরা চান শ্রমিকের ন্যূনতম মজুরি এবং সংঘবদ্ধ হওয়ার অধিকার, তাঁরা চান চাকরী এবং বেতনের সুরক্ষা, তাঁরা চান প্রভিডেন্ট ফান্ড যেন বাজারে লগ্নি করা না হয়, তাঁরা চান কৃষিতে ভর্তুকি বৃদ্ধি, তাঁরা চান সুষম ভাবে ভূমিসংস্কার ও বন্টন, তাঁরা চান গ্রামাঞ্চল থেকে সামন্তপ্রথার উচ্ছেদ, তাঁরা চান বিনা সুদে কৃষি ঋণ, সার ও বীজের মূল্য হ্রাস, খাদ্য সুরক্ষা ও দুর্নীতি মুক্ত গণবন্টন ব্যবস্থা, বিনামূল্যে সর্বশ্রেষ্ঠ চিকিৎসার ব্যবস্থা (সস্তার স্বাস্হ্য বীমা নয়), তাঁরা চান আন্দোলনের অধিকার, জল-জঙ্গল-জমির উপর কর্পোরেট আগ্রাসন বন্ধ হোক এই তাঁদের দাবি, আর এবার অমিতকে জিজ্ঞাসা করো, জিজ্ঞাসা করো তোমার পিতৃতুল্য মোহনকে, তোমার হাতখরচ যে আদানি, আম্বানি, বেদান্তের আগারওয়াল দেয় তাদের জিজ্ঞাসা করো যে এত  কিছু কি দেওয়া যেতে পারে? যেদিন হ্যাঁ শুনবে সেদিন এসো আমাদের দোরে গড় করতে, কারণ ততদিন ওই উচ্চ জাত হিন্দু শহুরে উচ্চবিত্ত ও উচ্চ মধ্যবিত্ত বাঙালি ও অবাঙালি বনিয়ারা ছাড়া কেউ তোমার দিকে মুখ করে মোতাও পছন্দ করবে না। এটাই বাংলার মাটির কথা নরেন্দ্র, শুনে নাও আর বাংলার মাটি থেকে দূর হটো।

আমরা দেশদ্রোহী তাই আমরা মানুষ হত্যার চরম বিরোধিতা করি

মঙ্গলবার, এপ্রিল ১৯, ২০১৬ 0 Comments A+ a-

Indian paramilitary lathicharge on Kashmiri protestors


আমরা দেশদ্রোহী তাই আমরা প্রশ্ন করি। দেশদ্রোহী বলেই তো আমরা তোমাদের সাধের কাশ্মীর নিয়ে ন্যাকা কান্না কাঁদি না বরং হান্দওয়ারা নিয়ে প্রশ্ন তুলি, তোমার রাষ্ট্রীয় সংস্করণে প্রকাশিত গল্পকে খারিজ করে চোখে চোখ রেখে রাজদ্রোহীর মতন প্রশ্ন করি যে কেন একটি কিশোরীকে শ্লীলতাহানির অভিযোগ করার দায়ে থানায় আটকে রাখা হবে? কেন তাঁর উপর লালসা চরিতার্থ করতে যে ভারতীয় সেনার বীর পুঙ্গবটি এসেছিল তাকে গ্রেফতার করা হলো না। আমরা কুনান পোশপরা থেকে শাপিয়ানে ধর্ষণ কান্ডে জড়িত ভারতীয় সেনা কে দেশভক্তির দৃষ্টান্ত হিসাবে স্বীকার করি না বলেই আমরা দেশদ্রোহী। আমরা দেশ বিক্রি, নারী ধর্ষণ, গণ হত্যা ও সামরিক শাসনের বিরুদ্ধে আওয়াজ তুলি বলেই হয়তো আমরা দেশদ্রোহী।

এই দেশের উচ্চ বর্ণের পয়সাওয়ালা লোকেরা পায়ের উপর পা তুলে বলবে ওই বাচ্চা ছেলে মেয়েগুলো দেশের শত্রু, জঙ্গী, ওদের মেরে ফেলায় বা ওই মুসলমান মেয়েদের একটু ধর্ষণ করলে ক্ষতি নেই।  এর মধ্যে দিয়েই ভারতের স্বার্থ সুরক্ষিত হবে, ভারতের সীমা আরও সুরক্ষিত হবে। আর যদি আমরা প্রশ্ন তুলি যে যখন প্রায় ৭০ লক্ষ মানুষ আমার দেশের সাথে থাকতে চাইছে না, কারণ এই দেশ কোনদিন তাঁদের দেশ ছিল না, ঠিক যেমন বাংলাদেশ কোনো কালেই নেপালের অঙ্গ ছিল না, তাহলে তাঁদের জোর করে ধরে রেখে, খুন ধর্ষণ করে, টিয়ার গ্যাস মেরে কি করে ধরে রাখা যাবে? কোনো দিনই তো কাশ্মীরের জনগণ ভারতের শাসন কে মন থেকে মেনে নিতে পারবেন না। প্রতি পাঁচ বছরে বন্দুকের নলের মুখে তাঁদের ভোট দিতে বাধ্য করিয়ে উপত্যকায় গণতন্ত্র-গণতন্ত্র খেললেই তো সেই মানুষগুলি আর দাসত্বের বন্ধন স্বীকার করবে না। এটা তো একবিংশ শতাব্দী ! ঠিক তখনই আমাদের উপর নিক্ষেপিত হবে বাছা বাছা বিশেষন ও খিস্তির বন্যা। দিল্লি - বোম্বাই হলে গেরুয়া লম্পটের দল জাতীয়তাবাদের পতাকা নিয়ে লাথি মারতে উদ্ধত হবে, কলিকাতার বুকে লকেট-রুপা-দিলীপের নাট্য মন্ডলী ক্ষিপ্ত হয়ে গুঁতা মারতে আসবে, আর সর্বাধিক প্রচারিত দৈনিক ও সর্ব শ্রেষ্ঠ টিভি চ্যানেলগুলি দাঁত খেঁকিয়ে তাড়া করবে। দেশ প্রেম শেখোনি ? ভারত ছেড়ে পাকিস্তান যাও!

তবুও আমরা নির্লজ্জ কান কাটা বেহায়ার মতন কিছু অপ্রিয় কথা জিজ্ঞাসা করে যাব। জানতে চাইবো কেন কাশ্মীরের মহিলারা আজও ওই "শান্তির দূত" ভারতীয় সেনার ঘাঁটির সামনে দিয়ে একলা যেতে, কোথাও বা দল বেঁধে যেতেও ভয় পান? কেন মনিপুরের মহিলারা রাস্তায় নেমে নগ্ন হয়ে ভারতীয় সেনা বাহিনী কে চ্যালেঞ্জ ছোড়েন যে - আয় আমাদেরও ধর্ষণ কর? কেন ছত্তিশগড়ের আদিবাসী নারীদের উপর শুধু দল বেঁধে ধর্ষণই নয় বরং তাঁদের স্তন টিপে দেখা হয় যে তাঁরা নকশাল কিনা ? দেশের তথাকথিত অবিচ্ছেদ্য অঙ্গগুলির অর্ধেকের বেশি যখন আজ হয় সেনা বাহিনীর শাসনের অধীন বা দেশী-বিদেশী কর্পোরেশনগুলির ভাড়াটে বাহিনী হিসেবে কার্যরত পুলিশ - আধা সামরিক বাহিনীর বন্দুকের শাসনে চলছে তখন কোন গণতন্ত্রের কথা আমাদের গৃহমন্ত্রী সহ তাবর মন্ত্রী সান্ত্রী ও তাদের মালিক পুঁজিপতিরা বলে? গণতন্ত্র মানে নির্বিচারে মানুষ হত্যা এবং হত্যাকারীকে সর্বোচ্চ রক্ষা কবচ প্রদান? গণতন্ত্র মানে দেশের সবচেয়ে গরিব ৮৩ কোটি মানুষের উপর যুদ্ধ ঘোষণা করা ? গণতন্ত্র মানে সাম্প্রদায়িক হত্যাকান্ড ঘটিয়ে জনগণের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করিয়ে ভোটে জেতা ? গণতন্ত্র মানে আদানি, আম্বানি, বেদান্ত, টাটা, জিন্দল, বিজয় মালয়া, রামদেব, সাক্ষী মহারাজ, যোগী আদিত্যনাথ, সাধ্বী প্রজ্ঞাদের শাসন? সেই গণতন্ত্র নামক বস্তুটিকে মুখ বুজে মেনে নিয়ে বিদেশী পুঁজির জুতো চেটে জীবন নির্বাহ করে "মোদী বাবার জয়" বলে গাধার মতন চেচানো কে দেশপ্রেম বলে না দালালি করা বলে সে কথা কি আজও স্পষ্ট করে বলার দরকার পরে?

এক কালে জহরলাল নেহরু সাহেব কাশ্মীরের জনগণ কে কথা দিয়েছিলেন যে হানাদারদের তাড়িয়ে কাশ্মীরে শান্তি ফিরিয়ে এনে ওখানকার জনগণ কে ভারত সরকার আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার দেবে এবং রাষ্ট্র সংঘের পর্যবেক্ষণে গণভোটের মাধ্যমে সেই আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকারের ফয়সালা হবে। সংবিধান পাশ করিয়েই নেহরু ও কংগ্রেস চালাকি করে সেই প্রস্তাবকে আস্তাকুঁড়েতে ছুড়ে ফেলে দেয় এবং সেই দিন থেকে কাশ্মীরের মানুষকে নাগা-মিজো-মনিপুরীদের মতন জোর করে ভারতের অধীনে রাখার কাজ শুরু হয়। দাসত্বের বাঁধন ভেঙ্গে স্বাধীন হওয়ার আকাঙ্ক্ষায় প্রাণ যায় বহু মানুষের। ভারত আর পাকিস্তানের শাসক শ্রেণী কাশ্মীরের মানুষকে নিয়ে ভয়ানক জুয়া খেলা শুরু করে। দুই দেশের শাসকশ্রেণী প্রমান করার চেষ্টা চালায় যে কাশ্মীরের স্বার্থ তার সাথে থাকায় ভালো হবে। পাকিস্তান তৈরি করে এক ঝুটো "আজাদ কাশ্মীর", আর ভারতের শাসকশ্রেণী তো আজাদী শব্দটিকেও সহ্য করতে পারে না। তারা আরও নির্লজ্জ হয়ে ঘোষণা করে যে কাশ্মীর ভারতের অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ এবং তাই মিলিটারী নামিয়ে সমস্ত রকমের আন্দোলন সংগ্রাম কে দমন করতে ভারতের শাসকশ্রেণী কুন্ঠা বোধ করে না।

কিন্তু দেশপ্রেমী নই বলেই হয়তো আমরা প্রশ্ন করি যে আর কতদিন দেশপ্রেমের নামে কাশ্মীরের ছেলেমেয়েদের রক্তে লাল হবে উপত্যকার রাস্তা? আমরা জানতে চাই কেন কাশ্মীরের মানুষকে আমাদের নামে হত্যা করা হচ্ছে যখন এই দেশের অধিকাংশ মানুষ, খেটে খাওয়া শ্রমিক-কৃষক-মেহনতি জনগণ এই হত্যা, গুম, ধর্ষণের বিরুদ্ধে? যে ঝাড়খন্ড-উড়িষ্যা-ছত্তিশগড়ের আদিবাসীদের আজ বড় বড় কর্পোরেট সংস্থাগুলির স্বার্থে ভারতের সরকার খুন করছে, জমি-জঙ্গল-জল থেকে বেদখল করছে সেই মানুষগুলির নামে কেন কাশ্মীরের মানুষের উপর অকথ্য অত্যাচার চালানো হচ্ছে? 

আমরা দেশপ্রেমী নই বলেই হয়তো আমরা দাবি তোলার হিম্মত দেখাই যে আমাদের নামে কাশ্মীরে হত্যা ধর্ষণ চালাতে আর দেব না। আমাদের নামে কুনান পোশপরা চালাতে দেব না। আমরা আমাদের নামে নিরীহ মানুষের রক্ত ঝরতে দেব না। এটাই যদি রাজদ্রোহ হয় তাহলে আমাদের সকলেরই, আমরা যাঁরা গণতান্ত্রিক মূল্যবোধে বিশ্বাস করি, আমরা যাঁরা মানব অধিকারে বিশ্বাস করি, আমরা যাঁরা ওদের কালা আইন মানতে চাই না - সেই সকলেরই রাজদ্রোহী হয়ে গর্বিত বোধ করা উচিত। কারণ আমরা সকলেই তো দেশের ৯০ শতাংশ মানুষের স্বার্থের সাথে সঙ্গতি রেখে ওই ১০ শতাংশ ক্লীব ও মেরুদন্ডহীন দালালদের থেকে নিজেদের আলাদা করে নেওয়ার সাহস দেখিয়েছি। 

আমরা গর্বিত রাজদ্রোহী হয়ে, আমরা গর্বিত তোমার দেশ বিরোধী হয়ে, কারণ তোমার দেশ আমার দেশ নয় আর আমার দেশ তোমার দেশ নয়। তাই ১০ শতাংশ ওই আমাদের দেশবিরোধী কর্পোরেট তাঁবেদারদের দেশছাড়া করতে সকল গণতন্ত্র প্রেমী জনগণকে ঐক্যবদ্ধ হতে আহ্বান করি। মনে রাখবেন আমরা সত্যের পক্ষে - তাই জয় আমাদের হবেই। ওদের লাঠি-গুলি-বেয়নেট যত বেশি চলবে বুঝতে হবে ওরা তত বেশি ভয় পেয়েছে। যত বেশি কিশোরকে ওই কাশ্মীরে সেনা বাহিনী হত্যা করবে পাথর ছোড়ার জন্যে বা লোড শেডিং এর বিরোধিতা করার জন্যে তত বেশি বুঝতে হবে যে ওরা ভয় পেয়েছে। যত বেশি বস্তার থেকে লাতেহার, নাগাল্যান্ড থেকে মনিপুরে ওরা মানুষ মারতে সেনা পাঠাবে তত বেশি বুঝতে হবে যে রাজা আজ ভয় পেয়েছে। ওষুধে মানুষ বশ থাকবে না রাজা, জনতা শীঘ্রই দেবে ডাক - দড়ি ধরে মারো টান - রাজা হবে খান খান।
  

ত্রিশঙ্কু বিধানসভা হলে কি মমতা আর মোদীর জোট হওয়া সম্ভব নয়?

শনিবার, এপ্রিল ০৯, ২০১৬ 0 Comments A+ a-

মোদী সাহেব এলেন আর এসে বললেন বাংলার মানুষের নির্বাচনে কি করা উচিত, কেন বিজেপিকে জেতানো উচিত, কেন তৃণমূল কে হারানো উচিত এবং এই চোর-চোর  সরগোলে মোদী হঠাৎ বলে বসলেন যে ভগবানের কৃপায় ভোটের মুখেই ওই বড়বাজারের সামনের বিবেকানন্দ সেতু ভেঙ্গে পড়েছে।এই কথা বলে মোদী সাহেব স্পষ্ট করে দিলেন যে মানুষের জীবনের মূল্য এই দাঙ্গাবাজ, গণহত্যাকারীর কাছে কতই তুচ্ছ, ২০০২ এর সমান আজও। হায়দ্রাবাদের ঠিকেদার সংস্থা এই দুর্ঘটনা কে ভগবানের কীর্তি বলে নিজের পশ্চাতদেশ বাঁচাবার প্রচেষ্টায় রত হয়েছিল। বাংলার মাটিতে দাঁড়িয়ে, নিদারুন আস্পর্ধা দেখিয়ে বাংলার মানুষকে অপমান করতে গুজরাটি মোদী ওই ঠিকেদারদের থেকে এক কদম এগিয়ে বললেন যে ভগবানের কৃপায় সেতু আজ ভোটের সময়ে ভেঙ্গেছে। ভগবান তো চাইছেন যে তৃণমূল যেন হেরে যায় এবং যেন বিজেপি জিতে যায়, তাই তো তিনি ওই সেতু ভেঙ্গে অনেকগুলো নিরপরাধ মানুষকে মেরে তৃণমূলের হেরে যাওয়ার রাস্তা প্রশস্ত করলেন। এই সব অর্বাচীন ভাষণ দিয়ে পশ্চিমবঙ্গের উচ্চ জাতির অবাঙালি ভোটারদের মেরুকরণের প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছেন প্রধানমন্ত্রী।নির্বাচন প্রচারে আম্বানি আর আদানি গোষ্ঠী ভালো টাকা ঢেলেছে। নজর রয়েছে বাংলা - ঝাড়খন্ড-উড়িষ্যা সীমান্তের জঙ্গলমহল, খনিজ সম্পদ এবং ভারতীয় মজদুর সংঘের প্রতিপত্তি বাড়িয়ে বন্ধ কল কারখানার জমিতে বড় বড় রিয়েল এস্টেট প্রকল্প গড়ে তোলা।


পশ্চিমবঙ্গে নির্বাচনের বুথের সামনে সারিবদ্ধ মানুষ যারা গণতন্ত্রের উত্সব কে সফল করতে দাঁড়িয়ে আছেন



মমতা বন্দোপাধ্যায় কম থাকেন কিসে, মেয়রকে থাপ্পর মেরেও ভোট তৃণমূল কে দেওয়ার জুতো মেরে গরু দানের অদ্ভুত নীতি আমদানি করার পরেই পুরানো মিত্র বিজেপির বিরুদ্ধে রোষ দেখিয়ে আসানসোলের সভায় মিচকে হেঁসে তিনি বললেন যে বিজেপি "ভয়ানক জালি পার্টি"। কথাটা ভালো শোনালেও ওই দশ লিটার দুধে এক ফোটা চোনা কিন্তু ইতিহাস ফেলে দিল। যদি বিজেপি এতই ভয়ানক ও জালি পার্টি হয় তাহলে ১৯৯৮ সাল থেকে সেই পার্টির লেজুর হয়ে সাত - আট বছর কেন লটকে ছিলেন মমতাদেবী ও তাঁর পার্টি? ২০০২ এর সংগঠিত গণহত্যার সোপান বেয়ে যখন নরেন্দ্র মোদী গুজরাটের মসনদে আসীন হলেন তখন তাঁকে কেন  ফুলের তোড়া দিয়ে সংবর্ধনা জানিয়েছিলেন মমতাদেবী।সেই সময়ে আপনার ব্রাক্ষণ চামড়ায় ওই মুসলমানদের জ্বলে পুড়ে শেষ হয়ে যাওয়া শরীরগুলোর তাপ কোনো প্রভাব ফেলেনি তাই না?

পশ্চিমবঙ্গে তৃণমূলের ভোট ব্যাঙ্ক বলতে সত্যিই কিছু নাই, ঠিক সিপিএমের শেষবেলার মতন অবস্থা হয়েছে এখন। শুধু যদি তৃণমূলের গুন্ডাবাহিনী ও সিন্ডিকেট সেনা কে রোখা যায় তাহলে তৃণমূলের হেভি ওয়েট প্রার্থীদের বিরুদ্ধে কলা গাছকেও ভোটে দাঁড় করালে কলা গাছই জিতবে। পশ্চিমবঙ্গের মানুষ একদিন এমনি করেই সিপিএমের শেষ দেখতে চেয়েছিলেন এবং তখন তৃণমূল কলা গাছ হয়ে দাঁড়িয়েছিল আজ সেই কলা গাছের লড়াইতে সামিল সিপিএম-কংগ্রেস ও বিজেপি।সিপিএম ও কংগ্রেসের জোট নিয়ে যত কম বলা যায় তত ভালো, কারণ বেশি বলা মানে সময় আর শক্তির অপচয়।এই জোট কিসের উপর দাঁড়িয়ে ভোটে লড়ছে তার কোনো ঠিক নেই।কংগ্রেস আর বামফ্রন্টের জোট যে কিছুদিনের মধ্যেই বালির দুর্গের চেয়ে বেশি কিছু থাকবে না সে কথা পশ্চিমবঙ্গের শিশুরাও হলফ করে বলতে পারবে। সমস্যা হচ্ছে বিজেপি কে নিয়ে, যে দল নিজ শক্তিতে ভোটে জিতে সরকার গড়ার ক্ষমতা না রাখলেও ত্রিশঙ্কু বিধানসভায় নিজের সমর্থনের বদলে নিজের নীতি ও আদর্শকে সেই ১৯৪০ এর পর প্রথমবার পশ্চিমবঙ্গের মাটিতে প্রত্যক্ষ ভাবে সরকারী সাহায্যে প্রয়োগ করার সুবিধা পাবে।অবশ্যই জাতীয় রাজনীতির পরিপ্রেক্ষিতে বিজেপির অকুন্ঠ সমর্থন শুধু তৃণমূল কংগ্রেসই পেতে পারে। মুসলমান মৌলবাদী ও হিন্দু ফ্যাসিবাদের মিলনের অদ্ভুত মেলা এই কলকাতার বিধানসভা যে হবে না তা কে হলফ করে বলতে পারে।

পশ্চিমবঙ্গ ও অসমের মাটিতে বিজেপি সৃষ্টির অনেক আগে থেকেই আরএসএস এর নানা শাখা ব্রাক্ষণ ও উচ্চ জাতির অবাঙালিদের মধ্যে এবং কিছু উচ্চ জাতির বাঙালিদের মধ্যে কাজ করা শুরু করে। শাখাগুলির নিয়মিত ব্যায়াম ও কসরত কলকাতা সহ মফস্বলের নানা জায়গায় বাবরি মসজিদ কান্ডের অনেক আগে থেকেই দেখা যেত এবং সরকারী বামেদের ধুতির মালকোচা এই হাফ প্যান্টধারীরা কোনদিন মাড়ায়নি বলে বহু বছর সিপিএমের ছত্র ছায়ার তলে ধীরে ধীরে বিষাক্ত বট বৃক্ষে পরিণত হয়।পশ্চিমবঙ্গে আরএসএস প্রথম বৃহৎ আকারে শক্তি পরীক্ষা করে বিভিন্ন শিল্পাঞ্চলে ১৯৯২ এর বাবরি মসজিদ ধংসের জন্যে চলমান আন্দোলনের জন্যে করসেবক নামক পদাতিক বাহিনীতে লোক ভর্তি করিয়ে।  প্রধানত মারোয়ারী ও গুজরাটি এবং অন্য কিছু অবাঙালি উচ্চ জাতির ব্যবসায়ীদের থেকে টাকা এবং লোকবল পায় আরএসএস। কিছু সংখ্যক অবাঙালি দলিতদের নিজের পক্ষে সেই সময়ে আনতে সফল হয় আরএসএস। বাবরি মসজিদ ভাঙ্গার পরে যে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার আগুন সারা ভারতবর্ষে ছড়িয়ে পড়ে তার আঁচ পশ্চিমবঙ্গেও পড়ে, বিশেষ করে আসানসোল, দুর্গাপুর, হাওড়া, মেদিনীপুরের খড়গপুর, এবং হুগলি ও দুই চব্বিশ পরগণার শিল্পাঞ্চলে হিন্দু উচ্চ জাতিকে মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাঁতিয়ে তুলতে আরএসএস ভালো ভূমিকায় পালন করে এবং জ্যোতি বাবুর সরকার সেদিন এই সব কুকীর্তি দেখেও শুধু কার্ফু ঘোষণা করে দুরে বসে জাবর কাটতে থাকে।সেদিন সিপিএমের সরকার সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি ও জনগণের ঐক্য নিয়ে হাজার গন্ডা প্রচার করলেও একবারের জন্যেও ভারতের একটা চরম সন্ত্রাসবাদী ও জন বিরোধী সংগঠনের চক্রান্তমূলক কার্যকলাপ কে ভঙ্গ করার কোনো প্রচেষ্টা করেনি। যদিও সেদিন সেই কাজ করার সমস্ত সরকারী শক্তি বাম সরকারের হাতে ছিল। মাওবাদী সংগঠনগুলিকে নিষিদ্ধ করতে এবং পুলিশ - আইবি লেলিয়ে ধ্বংস করার প্রচেষ্টা ওই "আমরা গণতন্ত্রে বিশ্বাসী" জ্যোতি-বুদ্ধ-অনিল-বিমান চক্র অনেক করে থাকলেও শেষ পর্যন্ত কবে তেনারা কোনো হিন্দুত্ববাদী ফ্যাসিস্ট শক্তিকে প্রতিরোধ করতে রাষ্ট্র শক্তি ব্যবহার করেছেন তা অনেক ভেবেও মনে পড়ছে না। এর পিছনে যে পশ্চিমবঙ্গের বামফ্রন্টের বেইমান শোধনবাদীদের নিজেদের শিরায় বয়ে চলা সুপ্ত ব্রাক্ষণত্ববাদী রক্তের গুণ দায়ী নয় কে বুক চিতিয়ে বলতে পারবে ?

১৯৯৮ এ ব্রাক্ষণ সন্তান মমতা ব্যানার্জীর হাত ধরে পশ্চিমবঙ্গে এই বিজেপির সরকারি ভাবে প্রবেশের দ্বার খোলে। প্রথমবার পশ্চিমবঙ্গ থেকে দুই জন সাংসদ বিজেপির টিকিটে নির্বাচিত হন।জুলু মুখুজ্জ্যে আর তপন শিকদারের হাত ধরে বিজেপি ক্যান্সারের মতন করে পশ্চিমবঙ্গের বাঙালি সমাজের, বিশেষ করে উচ্চ জাতির সচ্ছল পরিবারগুলির মধ্যে নিজের স্থান করে নেয়। সেইদিন অস্ত্র আজকের মতনই টিভিই ছিল। শাশুড়ি - বৌমার গল্প হিসেবে বিজেপি তথা আরএসএস এর আদর্শ অনুসারে সৃষ্ট সাংসারিক নিয়মগুলিকে আপামর বাঙালি মননে গেঁথে দেওয়ার কাজ সেই শুরু হয় ১৯৯৯ সালে যা ২০০৯ সাল থেকে ভেঙ্কটেশ ফিল্মের সৌজন্যে এবার বাংলায় হাজির হয়েছে ছোট পর্দায়। এই টিভি সিরিয়াল আর সিনেমার মাধ্যমে সাংস্কৃতিক আগ্রাসন শুরু করে হিন্দু ফ্যাসিবাদী শক্তিগুলি। তাদের পেছনে সেদিন পাখা দিয়ে হাওয়া করছিল তৃণমূল। দুই দলের ভাঙ্গাভাঙ্গি হয় ২০০৬ এ যখন ৮০ গাড়ির কনভয় করে এসে আডবানি মমতাকে তাঁর টাটা বিরোধী সিঙ্গুর আন্দোলন তুলে নিতে অনুরোধ করেন, কিন্তু সেদিন লোকসভায় এক আর বিধানসভায় ৩২ বিধায়কে নেমে আসা মমতার কাছে লালকৃষ্ণ আডবাণী একজন অতীতের বোঝা বাদে কিছুই ছিলেন না।  তার কারণ মমতার তখন দরকার হয়ে পড়ে রাজ্যের সংখ্যালঘুদের সমর্থন এবং পশ্চিমবঙ্গে নন ফ্যাক্টর বিজেপি ঘাড়ে ঝুলে থাকলে সেই ভোট পাওয়া মুশকিল ছিল। সেই সময়ে পশ্চিমবঙ্গের মাটিতে ভোটের বাক্সের সাম্প্রদায়িক মেরুকরণ হয়নি এবং তাই বিজেপিকে মমতার দরকার ছিল না।

আজ যদি, এবং বাস্তব অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে ত্রিমুখী লড়াইয়ের ফলে যা দেখা যাচ্ছে, বিজেপি সরকার গড়ার খেলায় অংশীদার হয় তাহলে বিজেপি ও তৃণমূলের ঐক্য কেউই আটকাতে পারবে না। যদি কংগ্রেস বা সিপিএম ভালো নাম্বারও বানায় তবুও বিজেপি তাদের জোটে খোলাখুলি ভাবে সমর্থন করতে পারবে না কিন্তু সরকারের বাইরের থেকে মমতাকে বকলমে সমর্থন করা বিজেপির পক্ষে অসম্ভব নয়।  মনে আছে কাশ্মীর ? কি ভাবে কাশ্মীরে পিডিপির মতন পার্টির সাথে জোটবদ্ধ হতে অমিত শাহের কোন অসুবিধাই হয়নি। কিন্তু সমস্যা হবে পশ্চিমবঙ্গের খেটে খাওয়া আপামর সাধারণ মানুষের, যাঁদের দৈনন্দিন জীবন কে বিষিয়ে তুলতে ঝাঁপিয়ে পড়বে এই ধর্মীয় সন্ত্রাসবাদী গেরুয়া শিবিরের নেতৃত্ব এবং পিছন থেকে হাওয়া দেবে তৃণমূল।

এই নির্বাচন কে ঘিরে ২০১৪ সালের পরে এই বছর সবচেয়ে বড় ধর্মীয় মেরুকরণের খেলা শুরু হয়েছে, বিশেষ করে মালদার মাটিতে সংখ্যালঘু বিরোধী বিদ্বেষ সৃষ্টি করে আরএসএস নেতা জিষ্ণু বোস, দিলীপ ঘোষ, প্রভৃতি নেতারা বাংলার মাটিতে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা লাগাবার প্রচেষ্টা চালানো শুরু করে। মমতার সরকার এই সমস্ত ঘৃণার বাণী নিসৃত করা দাঙ্গাবাজ শক্তির বিরুদ্ধে ব্যবস্থা না নিয়ে স্পস্ট করেছিলেন যে ত্রিশঙ্কু বিধানসভা হলে তিনি বিজেপির সমর্থন পাবেন।  আর বিজেপিও চায় যে কোনো ভাবে পশ্চিমবঙ্গে মমতার আঁচল ধরে নিজের সাংগঠনিক শক্তি বৃদ্ধি করে পরবর্তী কালে কংগ্রেস-সিপিএমের দেউলিয়াপনার সুযোগ নিয়ে উচ্চ জাতির হিন্দু মধ্যবিত্ত ও উচ্চবিত্তদের মেরুকরণ করে শহর অঞ্চলগুলিতে তৃণমূল ও কংগ্রেসের বাঙালি ভোট ব্যাঙ্কে বড়সর থাবা বসাতে।বিজেপি জানে বাঙালি উচ্চ জাতির সামগ্রিক সমর্থন যদি মেরুকরণের মাধ্যমেও বিজেপি টানতে পারে তাহলে বাকি ভোটগুলো অন্য দলগুলির মধ্যে ভাগ হলেও ২০২১ সাল নাগাদ বিজেপি এই রাজ্যে একটি বৃহৎ শক্তি হয়ে উঠতে সক্ষম হবে।কারণ ইতিমধ্যেই বিজেপি রাজ্যের অবাঙালি উচ্চ জাতির হিন্দু, জৈন, ও শিখ ভোট ব্যাঙ্ক কংগ্রেস ও তৃণমূলের থেকে কেড়ে নিয়েছে।আরএসএস এই পরিকল্পনায় নিম্ন জাতির বাঙালিদের এবং আদিবাসী মানুষদেরও টেনে আনতে চায়, বিশেষ করে বীরভুম জেলায় যেখানে বিজেপি আদিবাসীদের হিন্দু ধর্মের আওতায় টেনে এনে জেলার মুসলমান মানুষদের সাথে তাঁদের লড়াই বাঁধাতে চাইছে।  তাই এক কালে দুধ কুমার মন্ডলের মতন এক নিম্ন জাতির নেতাকে ব্রাক্ষণত্ববাদী বিজেপির অনেক নেতার আপত্তি সত্বেও আরএসএস তুলে এনেছিল।

বিজেপি সারদা কান্ডে মমতা বিরোধিতায় ইতি টেনেছিল সুদুর রাজনৈতিক লক্ষ্যের দিকে তাকিয়ে। আরএসএস এর অনেক বছরের পরিশ্রম ও বড় বড় পুঁজিপতি ও জোতদারদের টাকা লাগানো হয়েছে পশ্চিমবঙ্গে ব্রাক্ষণত্ববাদী শাসন ব্যবস্থা গড়ে তুলে বাংলার মানুষকে আর বাঙালি হিন্দুর মানসিকতা কে বৃহৎ হিন্দু সাম্রাজ্যের অনুগত করে তোলার জন্যে।  তার জন্যে দরকার হিন্দির প্রতি প্রেম, অবাঙালি হিন্দু রীতি ও নীতির আনুষ্ঠানিক ভাবে প্রভাব বিস্তার এবং বাঙালির নিজস্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কে চিরতরে নির্মূল করে দেওয়া। ভেঙ্কটেশ ফিল্ম, একতা কাপুর, থেকে আমাদের বিয়ে বাড়িতে হিন্দি গান, হিন্দি সিনেমার প্রতি চরম আকর্ষন এবং সর্বত্রে মুসলমান বিরোধী প্রচার ও কুত্সার ফলে ধীরে ধীরে পশ্চিমবঙ্গের বুকে গো বলয়ের উচ্চ জাতির হিন্দু পার্টি বিজেপি বাঙালির অন্দর মহলে ঢুকতে সক্ষম হচ্ছে।আজ বাঙালির নিজস্বতা কে, বিশেষ করে গরিব বাঙালির, শোষিত দলিত বাঙালির, আদিবাসীদের নিজস্বতা কে এই হিন্দুত্ববাদী ফ্যাসিস্ট আক্রমণ থেকে বাঁচাবার জন্যে কোনো দলই দাঁড়াবে না। কারণ সবাই মোটামুটি "nation  state " এর তত্বে বিশ্বাস করে এবং তাই আজ গরিব -শোষিত-অত্যাচারিত-দলিত  বাঙালি এবং আদিবাসীদের দরকার এক বিপ্লবী ও প্রগতিশীল রাজনৈতিক শক্তির ছত্রতলে ঐক্যবদ্ধ হয়ে হিন্দুত্ববাদী বিজেপির তৃণমূল কংগ্রেস কে ব্যবহার করে পশ্চিমবঙ্গের মসনদে উঠে আসার প্রচেষ্টাকে সর্ব শক্তি দিয়ে রুখে দেওয়া এবং পশ্চিমবঙ্গের বুকে ব্রাক্ষণত্ববাদী শক্তিগুলিকে রাজনৈতিক সংগ্রামের মাধ্যমে পরাস্ত করা।                     

উড়ালপুলের নিচে মৃত্যুর জবাব চাই, জবাব দিতেই হবে।

শনিবার, এপ্রিল ০২, ২০১৬ 0 Comments A+ a-

মোটের উপর ভোটের বাজারেও দিনকাল ভালো না। এই ধরুন দুপুরে টিফিন করে ভাবলেন অফিসের বাইরে গিয়ে উড়ালপুলের নিচে একটা ডাবের জল খাবেন বা ছায়ার তলায় দাঁড়িয়ে সিগারেটে সুখটান দেবেন (সতর্কবার্তা - ধূমপান স্বাস্থ্যের জন্যে ক্ষতিকারক) তার আর জো নেই। কে জানে কখন মাথার উপর হুড়মুড় করে ভেঙে পড়বে উড়ালপুল? বাড়িতে বাচ্চা মেয়েটা 'বাপি কখন আসবে?' জিজ্ঞাসা করে সবার মাথা খাবে আর লাশ পড়ে থাকবে কাঁটাপুকুরে। সবই তেনার ইচ্ছে ! এই কথা বলবেন তো? না, বলার আগে একটু ভেবে নিন।

প্রায় ৩০টি প্রাণ (সরকার বাহাদুরের প্রতিশ্রুতি ও পরিসংখ্যানে আঁতেল আর বাতেল বাদে কে বিশ্বাস করে?) হঠাৎ ভোগে গেল। কোনো যুদ্ধ নয়, পাক সন্ত্রাস নয়, বদমায়েশ "উন্নয়ন বিরোধী" নকশাল-মাওবাদী সন্ত্রাসও নয়, তবু কেন ঝরে গেল ৩০ টি প্রাণ? কেন হঠাৎ অন্ধকার আর অনিশ্চয়তা নেমে আসলো এতগুলো পরিবারের জীবনে? কারণ কেউ কোথাও ঘুষ খেয়ে মানুষ মারার লাইসেন্স বিক্রি করে ফেলেছে। অনেকগুলো লোক টাকার বদলে আমার আর আপনার জীবনের চুক্তি করে ফেলেছে। ধরুন বাসের ড্রাইভার রেষারেষি করে যদি দুর্ঘটনা ঘটায় আর তাতে কারুর প্রাণ যায় তাহলে পুলিশ ধরার আগেই তাঁর উত্তম মধ্যম জুটতো জনতার হাতে। কিন্তু বাস চলতে চলতে হঠাৎ যদি ব্রিজটা বা উড়ালপুলটাই ভেঙে পড়ে, তখন কাকে উত্তম মধ্যম দিয়ে গায়ের ঝাল মেটানো যাবে?

একটা উড়ালপুল তৈরি হচ্ছে প্রায় সাত বছর ধরে আর শেষ পর্যন্ত তা ধ্বসে পড়লো আমার - আপনার মতন মানুষের ঘাড়ে। যদি আপনার বাড়ির কার্নিশ কোনো, মন্ত্রী বা বিধায়ক তো দূরের কথা, যদি কোনো কাউন্সিলর এর সাগরদের মাথায় ভেঙে পড়তো তাহলে আপনি কি রেহাই পেতেন এই বলে যে আপনার বাড়ি সেই ৬০ এর দশকে তৈরি হওয়ার পরে আর মেরামত হয়নি টাকার অভাবে? কিন্তু ৩০ টি মানুষের প্রাণ নিয়ে একটি কালো তালিকাভুক্ত সংস্থা নিজের দোষ আর দায় দৈব শক্তির উপর ঝেড়ে ফেলে দুঃখ প্রকাশ করছে। আর মমতা - সূর্য- অধীর- শমীকদের দল হায়েনার মতন মৃতদেহ গুলো নিয়ে রাস্তার উপর কামড়া কামড়ি করছে। এই ঘটনাগুলি নিছকই তেমন যেমনটি আমি আর আপনি দেখছি? বা, যে ভাবে আমাদের দেখাচ্ছে এই দেশের প্রচার মাধ্যম তাতে কি সত্যের লেশমাত্র আছে?

দোষটা মমতার না সিপিএমের বুদ্ধবাবুর সরকারের সেই তর্কে জড়িয়ে আমরা কি এটা দেখতে পাচ্ছি না যে আসলে এই উড়ালপুল ভেঙে মানুষ মারা আর মরা মানুষের দেহ উদ্ধার ও আহতদের চিকিৎসা নিয়ে যা চলছে তা এক প্রাতিষ্ঠানিক হত্যাকান্ড ও ষড়যন্ত্র বাদে আর কিছুই নয়। একটা কয়েক কিলোমিটারের উড়ালপুল গড়তে সাত বছর ধরে কত টাকা ওই প্রাথমিক ১৬৫ কোটি টাকার সাথে জুড়েছিল তার হিসেব কে দেবে? কেন নির্মান কার্যে শ্লথ গতি দেখেও কাজের বরাত ফিরিয়ে নেয়নি সরকার? কেন বিরোধীরা চুপ ছিল?

মনে পরে ২০০৯ সাল? সেই যে বছর কংগ্রেস মমতার সখ্যতা হলো, লোকসভা নির্বাচনে সিপিএমের ভরাডুবি হলো, পরিবর্তনের আওয়াজ ডেসিবেল এর মাত্রা ছড়িয়ে আমাদের প্রতিটি রক্তকণায় প্রবেশ করলো, যে বছর লালগড় সহ সমগ্র জঙ্গলমহল বিদ্রোহ করলো। ভাবতে পারা যায় যে সেই বছর থেকে একটি কয়েক কিলোমিটারের উড়ালপুল তৈরি হতেই থাকলো কিন্তু শেষ হলো না? ঠিক ভোটের মুখে লোকের সামনে কিছুটা হৃত গৌরব ফেরাতে মমতা এবং তাঁর সাঙ্গপাঙ্গদের হঠাৎ মনে হলো প্রোমোটার কে একটু ঠেলা দেওয়া যাক। আর ঠেলার ফলে ঠেলা সামলাচ্ছে আজ মৃত সাধারণ মানুষগুলোর পরিবার।

এই ভারতে, যে দেশে একশো টাকা পুলিশ কে দিয়ে বেমালুম জরিমানা থেকে বাঁচা যায় সেই দেশে একটা চরম দুর্নীতিগ্রস্ত ঠিকাদার সংস্থার উপর পুলিশি তদন্ত যে লোক দেখানো সবাই জানেন, এবং ভোটের পরেই এই ঘটনা যে বেমালুম কিছুটা চাঁদা আর সহযোগিতার ফলে চাপা পড়বে ফাইলের গাদার তলে, সে ভোটে যেই জিতুক না কেন। মমতার সাথে সিপিএমের তর্জন গর্জন ওই ভোটের মাঠেই, বিজেপির মাঝে বড়বাজারের মাড়োয়ারি ব্যবসায়ী ভোট ব্যাংক ঠিক রাখতে আরএসএস এর সাথে মাঠে নেমে কসরত দেখানো, সেনা পাঠানো আর বাম-দক্ষিণ সকলের নানা দিকে দূর্গা পূজার মতন বারোয়ারি রক্তদান উৎসব করা দেখে বোঝা যাচ্ছে যে ভোটের বাজারে ভালোই মালকড়ি খরচা হচ্ছে, মানে জিতলে, বা বেশি আসন থাকলে ফাটাফাটি কামাই করার সুযোগ আছে।

না, ওই মেকি সমাজসেবা দেখে ভুলবেন না যে পৃথিবীর সকল চোর-ডাকাত-খুনি মাফিয়ারাও সমাজসেবার সংস্থান চালায়। প্রাকৃতিক বিপর্যয় বা অন্য কোনো দরকারে পাড়ার ক্লাবের দাদারাও হঠাৎ একটু ইংলিশ গিলে ভালোই সমাজ সেবী হয়ে চাঁদা তোলেন। মোদ্দা কথা এবং সরল অঙ্ক হলো যে ব্যবসায় পুঁজি ঢালতে হয়, ভোটের ব্যবসা আলাদা নয় তাই এই লোক দেখানো ঢ্যামনামো, আর কুমভিরাশ্রু বর্ষণ করে ন্যাকা সেজেছে খুনিদের দল। ওই উড়ালপুল গড়ে ওঠা আর ভেঙে পড়ার নৈপথে বড়বাজার এলাকার সব ভোটবাজ রাজনৈতিক দল, নেতা, পৌর আধিকারিক এবং পুলিশের হাত ছিল। আজ ভগবানের রোষ বলে আর force majeure বলে পাড় পাওয়ার চেষ্টায় রত হায়দ্রাবাদের খুনি কোম্পানির বিরুদ্ধে এই দেশের মানুষ কে গর্জে উঠতে হবে। যাঁরা এই দুর্ঘটনায় প্রাণ হারালেন সেই ২০১০ এর পার্ক স্ট্রিটের আগুনের শিখায় প্রাণ হারানো মানুষদের মতন তাঁদের ভুলে গেলে চলবে না।

তবুও কলকাতার নিহত মানুষগুলির ভাগ্য ভালো যে তাঁরা ভোটের মরশুমে কলকাতার প্রাণ কেন্দ্রে প্রাণ হারালেন। ধরুন যদি ভোটের এক আধ বছর পরে জঙ্গলমহলের কোনো বিচ্ছিন্ন প্রান্তরে সেতু ভেঙে ৩০ জন প্রাণ হারাতেন, বা ছত্তিশগরের অবুঝমদে যদি ৩০ জন আদিবাসী সিআরপির টিপ প্র্যাকটিসের শিকার হতেন তাহলে কি এত কথা এত চেঁচামিচি হতো ? না, সেখানে মৃতদেহ নয়, লাশ গায়েব হয়ে যেত চিরতরে। লাশ ওখানে কোনো বড় ব্যাপার নয়, যতক্ষণ না লাশটি শাসক শ্রেণীর বাহিনীর কারুর।

আজ মমতা যতই ক্ষতিপূরণ দিন, আরএসএস যত ইচ্ছে স্বয়ংসেবক নামক প্রাণীগুলোকে মাঠে ছেড়ে দিক, সিপিএম আর কংগ্রেস যত ইচ্ছে প্রতিবাদ মিছিল আর রক্তদান শিবির করুক, জনগণ এই ছিনিমিনি খেলা মেনে নেবেন না। হিসাব আজ চাইবেনা জনগণ, আর শাসককে আজ হিসাব দিতে হবেই।

এই ব্লগের সত্বাধিকার সম্বন্ধে